على مفاتيح الجنّة وأحكمك في شفاعتي لمن أحببت ، وأمّا اللتان لك فإنّك لن ترجع من بعدي كافرا ولا ضالا ، فأمّا التي أخافها عليك فغدرة قريش بك من بعدي يا علي » . وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما خلق اللّه شيئا إلّا وجعل له سيّدا فالنسر سيّد الطيور ، والبقر سيّد البهائم ، والأسد سيّد السباع والوحوش ، وإسرافيل سيّد الملائكة ، وآدم سيّد البشر ، والجمعة سيّد الأيام ، ورمضان سيّد الشهور ، وأنا سيّد الأنبياء ، وعليّ سيّد الأوصياء » . وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أوصاني ربّي بتسع وأنا أوصيكم بما أوصاني به ربّي : بالإخلاص في السرّ والعلانية ، والعدل في الرضاء والغضب ، والقصد في الغنى والفقر ، وأن أعفو عمّن ظلمني ، وأعطي من حرّمني ، وأصل من قطعني ، وأن يكون صمتي فكرا ، ونطقي ذكرا ، ونظري عبرا » . وعن صفوان بن عسال قال : قال يهودي لصاحبه : اذهب بنا إلى هذا النبي . فقال له صاحبه : لا تقل له نبي إنّه لو سمعك لكان له أربعة أعين . فأتيا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : فسألاه عن تسع آيات بينات . فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « لا تشركوا باللّه شيئا ، ولا تسرفوا ، ولا تزنوا ، ولا تقتلوا النفس التي حرّم اللّه إلّا بالحق ، ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان ليقتله ، ولا تسحروا ، ولا تأكلوا الربا ، ولا تقذفوا محصنة ، ولا تولوا للفرار يوم الزحف ، وعليكم خاصة اليهود أن لا تعتدوا في السبت » . وقال : فقبّلا يديه ورجليه وقالا : نشهد إنّك نبي . قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « فما يمنعكم أن تتبعوني ؟ » قالا : إنّ داود دعا ربّه أن لا يزال من ذريّته نبيّ وإنّا نخاف إن اتّبعناك أن يقتلنا اليهود . قال بعضهم : المراد بتسع آيات : معجزات موسى عليه السّلام ، وقال آخرون : التسع المذكورة في الحديث كما ذكره النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والأخير مخصوص باليهود وهو قوله : لا تعتدوا لئلا يلزم أن الآيات عشر ، وقولهما : لا يزال في ذريّته نبي : أي لا تنقطع النبوّة في ذريّته إلى يوم القيامة فيكون دعاؤه مستجابا فيكون في ذريّته نبيّ ، وهو افتراء على داود ، ولم يكن اليهوديان مؤمنان حقيقة .